Le succès du Maroc relance le débat sur l’identité arabe
Il est juste de dire que la Coupe du monde au Qatar cette année a été marquée par la controverse comme aucun autre tournoi.
De la décision controversée d’accorder au Qatar le privilège d’accueillir l’événement malgré son piètre bilan en matière de droits de l’homme jusqu’au tout dernier moment où l’émir du Qatar a mis un manteau arabe sur les épaules de la légende du football argentin, Lionel Messi, alors qu’il s’apprêtait à repousser le trophée dimanche.
Mais il y a une controverse qui n’a fourni que peu ou pas d’attention en dehors de l’Afrique du Nord. Tout a commencé par une simple question : comment décririez-vous l’équipe marocaine, les Lions de l’Atlas, qui a stupéfié le monde entier par ses performances exceptionnelles – défiant toutes les chances de battre des poids lourds comme l’Espagne et le Le Portugal ? La « première équipe arabe » ou « africaine » à atteindre la demi-finale ?
Culturellement, de nombreux Marocains se sont renforcés comme des Arabes que comme des Africains – et certains Africains subsahariens au Maroc se plaignent que les attitudes racistes ne sont jamais loin de la surface.
Mais les commentaires de l’ailier marocain Sofiane Boufal après sa victoire en Coupe du monde contre l’Espagne ont mis au premier plan le débat sur l’identité continentale du pays. Il a remercié « tous les Marocains du monde entier pour leur soutien, à tous les peuples arabes et à tous les peuples musulmans. Cette victoire vous appartient ».
Après une réaction violente sur les réseaux sociaux, il s’est traduit à Instagram pour s’excuser de ne pas avoir mentionné le soutien du continent africain à l’équipe – exprimé à un moment donné par le président nigérian Muhammadu Buhari lorsqu’il a a déclaré que le Maroc avait « fait la fierté de tout le continent avec son courage et sa dextérité ».
Le Maroc compte une importante population de Berbères, ou d’Amazighs comme ils préfèrent être appelés – certaines estimations la représentant à près de 40% de la population du pays de plus de 34 millions d’habitants. L’une des principales langues amazighes, le tamazight, est désormais reconnue comme langue officielle aux côtés de l’arabe.
Mais c’était une controverse de longue date. Immédiatement après que le Qatar a obtenu le droit d’accueillir la Coupe du monde 2022, ses médias ont présenté l’événement comme une « Victoire de l’islam et du panarabisme », comme le disait un gros titre en 2010.
Au début du tournoi, le vocabulaire du panarabisme et de l’islamisme est revenu au premier plan. Dans le conflit autour de l’interdiction de l’alcool ou de l’usage du brassard OneLove des LGBTQ, les tenants de l’islamisme et du panarabisme sont venus à la défense du Qatar, de l’islam et des valeurs traditionnelles contre » l’Occident impérialiste ».
